آخر الاخبار

بعد سيطرتها على حلب وكامل إدلب.. قوات المعارضة السورية تتقدم نحو حماة .. انهيارات كبيرة لقوات النظام مؤتمر في إسطنبول يناقش السرديات الإعلامية الدولية حول اليمن ويطرح رؤى جديدة لتصحيح الصورة النمطية مليشيا الحوثي تفرض جمعية تعاونية على المواطنين في الضالع. مليشيات الحوثي تجبر طلاب المدارس على الطواف حول مجسم الهالك حسن نصر الله .. احياء تقديس الاصنام - فيديو اختتام بطولة الشهيد حسن فرحان بن جلال لكرة القدم بمأرب. قوات دفاع شبوة تعلن ضبط خلية حوثية في مدينة عتق وتتوعد بالضرب بيد من حديد الفريق علي محسن: علم الاستقلال في 30 نوفمبر هو ذات العلم الذي يرفرف في كل ربوع اليمن علما للجمهورية الموحدة بن عديو: على مدار التاريخ كانت عدن مطمعا للغزاة وفي ذات الوقت كانت شعلة للثورة والمقاومة والانتصار التكتل الوطني للأحزاب يوجه طلبا لكافة القوى السياسية والجماهيرية في اليمن كيف حصل الملف السعودي على أعلى تقييم لاستضافة مونديال 2034؟

فلتان أعصاب مؤتمرية ?
بقلم/ علي الجرادي
نشر منذ: 16 سنة و 8 أشهر و 5 أيام
الثلاثاء 25 مارس - آذار 2008 11:56 م

عدد من القيادات التي كانت توصف بالأمس بالليبرالية تحاول إقناع الرئيس بأن البلد يشهد ما تسميه «بالفلتان والفوضى الإعلامية» وتستحثه لقمع الحريات الصحفية وتعطيل تراخيص الصحف وتشديد الخناق على الصحفيين، وتحويلهم إلى محاكم «أمن الدولة» والدفع بمشروع حماية الوحدة الوطنية لمجلس النواب. وهذه القيادات أيضا هي من تقوم بتعطيل الحوار مع المعارضة ضمن مخطط النفخ في الحرائق وصب مزيد من مواد الاشتعال.

إنها تقوم بدور «إبليس» لإغواء «أبونا» ليأكل من شر شجرة زقوم قمع الحريات.

الحرية النسبية والمحدودة في الصحافة وغيابها في الإعلام المرئي والمسموع لم يتضرر منه يوما رئيس الجمهورية، إن لم يكن المستفيد الأول من كونه الموصوف «برئيس بلد ديمقراطي وسط صحراء الاستبداد» وماذا عسى المعارضة والصحفيون أن يقولوا في حق الرئيس أكثر مما قالوا في الانتخابات الرئاسية التي أكسبت اليمن والرئيس شخصياً بعدا دوليا ضاهى إنجاز الوحدة اليمنية والتعددية السياسية.

وأجزم أن نجل الرئيس العقيد أحمد لا يصغي لمحاولات قمع الحريات لتدوينها كصفحة سوداء في سجله السياسي وسبق أن رد على سؤالي «هل يضيق صدرك من الحريات الصحفية والنقد»؟ فأجابني إنه داعم سياسي للحريات، وأن الصحافة جزء من تكوينه منذ أن كان طالبا في الولايات المتحدة الأمريكية!

فالحريات الصحفية ليست خطرا كما يحاول شياطين السلطة تصويرها على الرئيس أو نجله، إذ الخاسر الوحيد من أشعة النور هم أولئك الذي «يبطشون بالمال العام في الظلام» ويحتمون بترديد كلمة «فخامة الأخ الرئيس حفظه الله» ويخافون من ضغط أزرار المصابيح!!

لا خطر على الرئيس من خطابات المعارضة، ربما يأتي الخطر من خطابات الرئيس، أو بمعنى أدق ممن يكتبون للرئيس تلك العبارات «المالحة» أو يشيرون عليه ويوغرون صدره بمهاجمة مواطنيه حتى وإن كانوا في المعارضة، فموقعه يوجب عليه رعايتهم كمواطنين وليس «كغزاة» أو حاملي راية «التتار» للسطو على خزينة البنك.

لا أتفق مع طريقة الرئيس في إدارة البلاد، ولا تروقني مرونته تجاه عتاولة الإفساد، غير أن الضغينة والحقد لا مكان لها هنا.. فالنصف الآخر من الحقيقة تمنح الرئيس شجاعة المضي بقرار الوحدة والتعددية السياسية والصحفية وانتخابات المجالس المحلية والدفع بانتخاب المحافظين مباشرة، مع أن قيادة حزبه تسعى لتعطيل ذلك، ووصفته بخيانة وطنية في ورقتها الشهيرة.

وتستغل عدد من قيادات المؤتمر «الخلوة بالرئيس» أو في الاجتماعات الحزبية للتحريض ضد الشق الآخر من الوطن «المعارضة» واستعداءه ضد الصحفيين، وتمنحنا ألقاب «الحاقدين» أو «الناكرين للجميل» وهي نفسها ذات القيادات التي تنتهز الفرصة لتلتقي الصحفيين من المعارضة وتسرب لهم ضد الرئيس، وتحمله فشلها الشخصي وعجزها عن القيام بمسئولياتها، وتشتكي من تعطيل صلاحياتها.

دعاة الكراهية

- كيف يمكن أن يكون صاحب حق مشروع ومظلوم، ويستحق التضامن والمؤازرة من يوجه سهامه نحو تفتيت الوطن وشرذمته والدعوة لحرب أهلية والتدقيق في مكان الميلاد والتمعن في شكل الملابس وتمييز «اللهجة واللون»!؟

* روائح عنصرية مقيتة لن تقف عند نقطة الشريجة، بل ستمضي بتمشيط كل شبر في أرض الجنوب والشمال، فالعصبية والعنصرية والسلالية لا تتوقف عند حدود جغرافية وبالضرورة تسحب الكراهية حتى محيط القرية الواحدة.

* اختلفوا على زعامة «الميكروفون» فكيف إذا سلموا مفاتيح «السلطة»؟

* خططوا لسفك الدماء وهم على رصيف «البطالة» كما يدعون، فهل سيسحقون الجماجم إذا امتلكوا القرار!؟

* تهليل قيادات سياسية في الحزب الحاكم وصحف رسمية والاحتفاء بممارسات مليشيات الانفصال وتمزيق علم الجمهورية اليمنية أتمنى ألا يكون تعبيرا عن قرار سياسي بالتحالف مع الانفصال ودعم التطرف السياسي مثلما تحالفوا مع التطرف الديني لضرب المشروع الوطني!!

ما أكتبه جزء من حرية التعبير التي تمارسه الأطراف والشخصيات المختلفة على صفحات «الأهالي» وأنا واحد منهم، واختلافنا في الآراء لا يمنع نشر وجهات نظركم المغايرة.

* عن الأهالي