حيل لن تخطر على بالك للتغلب على العطش والصداع في رمضان
السلطات الأمريكية تحظر مواطني دول عربية من دخول الولايات المتحدة
قرارات رئاسية جديدة في سوريا :منها صرف راتب شهر إضافي للموظفين بسوريا بمناسبة عيد الفطر
عاصفة عاتية وحرائق تجتاح ولايات أمريكية وتخلف دمارا واسعا
ضبط عصابة خطيرة بتهريب المخدرات جنوب اليمن
مسؤول حكومي يتحدث عن خطر الحوثي: العالم يواجه تنظيماً إرهابياً عابراً للحدود
أكثر من 22 عاماً واجهزة معمل الحاسوب بجامعة تعز خارج إطار العصر والتكنولوجيا.. برنامج حيث الإنسان يحدث نقلةً تعليميهً مثالية ومتطورة وينعش الأمل في صفوف طلاب الجامعة
عاجل .. البنك المركزي اليمني يكشف عن نقل مراكز البنوك التي كانت بصنعاء إلى مدينة عدن... ضربة موجعة للمليشيا الحوثية
الدراما اليمنية.. بين إثبات الذات وتجاوز التحديات
تعرف على طرق تخفى مسيرات الحوثيين في البحر الأحمر؟
الديمقراطية لغتاٌ هي كلمة يونانية الاصل مشتقة من كلمتين ديموس وتعني عامة الناس وكلمة كراتيا وتعني حكم فجَمعت الكلمتين معا ديموكراتيا اي حكم الشعب فهذه هي الديمقراطية كما فسرها فلاسفة الاغريق القدامى ولكن الديمقراطية في القرن العشرين تعددت بصور واشكال عديدة من الديمقراطية الحقيقية الى الديمقراطية الشمولية كما مُورست في عدد من البلدان التي حكمت بأنظمة ديكتاتورية او شكلية مُورست بهامش ضيق كما كان في عدد من البلدان العربية مثل بلدي العزيز يمن الايمان والحكمة.
فالديمقراطية هي روح ونص هي نص كما فسرها فلاسفة اليونان وهي روح كما يجب ان تكون حافظاً للانسان بحريتة الكاملة وحقه الكامل في العطاء والمشاركة في المجتمع حُكما ونقدا وبناءً فالديمقراطية ليست حكم الاغلبية هي عبارة عن مجموعة من المعايير والمسلمات التي يجب ان يؤمن بها المجتمع قولا وفعلا وممارسة تنعكس علية ثراء وأداء وإبداعا في كل في كل جوانبه الحياتية
حكم الأغلبية يجب ان يكون نابع عن إرادة شعبية مطلقة ويجب على هذه الأغلبية ان تدرك انها لا تمثل كل الشعب وليست الوكيل الحصري له ويجب على الاغلبية ان تستلم الحكم بناء على برنامج انتخابي يركز على هموم الناس وقضاياهم اليومية وسيادتهم الوطنية وألا تستند على القبيلة او الدين او الطائفة او المذهب او المنطقة اوحتى العاطفة فالناس لايهمهم من سيحكم بقدر ما يهمهم من سيُقدم الخبز والرغيف والتعليم بلا ثمن ويهمهم من سيُطبق القانون على الجميع لان الأغلبية المستندة على الدين اوالطائفة او العرق تفسد بالضرورة وتستعدي كل القوى الاخرى حولها فاذا التزمت بالقيم الديمقراطية الحقيقية على الأقل ستستمر فترة وجيزة وسيكون مآلها السقوط الى صقر واذا استقوت بالقوة واستخدمت امكانيات الدولة في إسكات خصومها فستجعل الأقلية او الطرف الضعيف يضرب في كل اتجاه فستنكسر الصواري وهنا ستدخل الدولة في معمعة لن تخرج منها الا وقد دمرت كل شيء.
في اليمن الحبيب هناك ثورة شعبية قد نختلف في تقييم نتائجها ولكن في النهاية لدينا جميعا الأساس المتين لبناء دولة مدنية حديثة ديمقراطية اذا أدركت القوى السياسية الموجودة على المهمة الملقاة على عاتقها في الحفاظ على اليمن يمنا حميريا كبيرا موحدا يحكمه تُبعاً جديد مؤمن ايمانا كاملا بالديمقرطية والحداثة وحق الفرد في اعتناق مايريد بملىء الحرية الكاملة وعليها ان تبتعد عن الحسابات الضيقة والمعارك الجانبية وان تدرك ان المرحلة اكبر منها وعليها إثبات وطنيتها بتقبلها لجميع أبناء الوطن بدون النظر الخلفية او الى مساوىء الماضي فيسود الحقد في الحاضر ويخيم الظلام على المستقبل ,يجب على جميع القوى السياسية ان تنظر الى المستقبل بعين بصيرة ويد ممدودة للجميع حتى نبني وطن يحتضن الأجيال القادمة فتذكرنا بخير وعليهم ان لا يركزوا على الخارج والمجتمع الدولي وان تكون الثورة كما عرفها ملك الشعر وسيد الشعراء محمود درويش عنما سئل عن الثورة فقال الثورة ليست بندقية فلو كانت بندقية لكانت قاطعة طريق ولكن الثورة هي نبض شاعر وريشة فنان وقلم كاتب ومبضع جرّاح ودم شهيد وعزيمة شاب وابرة ثائرات تخيط قميص شهدائها وذويها.
فالثورة هي ثورة قيم الحرية والديمقراطية التي تخلق نظام يستطيع فيه الشعب أن يستبدل الإدارة الحاكمة من دون تغيير الأُسس للحكم تهدف من خلال الديمقراطية إلى تقليل الغموض وعدم الاستقرار السياسي، وطمأنة المواطنين بأنه مع كل امتعاضهم من السياسات الحالية فإنهم سيحصلون على فرص منتظمة لتغيير حكامهم أو تغيير السياسات التي لا تتفق وآرائهم دون اللجوء إلى العنف