بعد 41 عامًا من الغربة والشتات..حيث الإنسان من مارب ٌينهي فصولاً مؤلمةً من حياة عبدالله مصلح ويصنع له مرحلةً بهيجةً من الحياة .. مشروع الحلم واقع وحقيقة..
مناقشات بين وزارة الخارجية اليمنية و السفارة الصينية
الرئيس السوري أحمد الشرع يوقع على مسودة الإعلان الدستوري في البلاد
حسم الجدل بشأن صحة ''ركلة'' ألفاريز لاعب أتلتيكو مدريد
الحكومة الشرعية تُطمئن المواطنين في مناطق سيطرة الحوثيين بعد قرار أمريكا حظر دخول المشتقات النفطية عبر ميناء الحديدة
عيدروس الزبيدي يزور المهرة بموكب مدرع وبشكل استعراضي وآليات عسكرية مد البصر لتأمينه .. فهل يشعر بالخوف ام يتعمد استفزاز الجنوبيين .
أسعار بيع وشراء العملات الأجنبية مقابل الريال اليمني
مبابي يعود لقائمة فرنسا أمام كرواتيا بدوري أمم أوروبا
أسعار الذهب تصل الى مستويات قياسية جديدة في ظلّ تهديدات ترامب؟
قرار أمريكي بحظر دخول المشتقات النفطية إلى اليمن عبر ميناء الحديدة
مارب برس ـ المغرب ـ خاص
كثيرا ما يركز المصريون في مسلسلاتهم التلفزيونية وأفلامهم السينمائية وأعمالهم الأدبية والمسرحية والشعرية على ذكر تاريخ بلادهم وأسماء المدن حتى أسماء الأزقة والأحياء. وفي بعض الأحيان قد يستعملون أسم المدينة أو الحي كعنوان للفلم أو الرواية نفسها: " ليالي الحلمية"، "الأسكندرية رايح جاي" وغيرها.. وكثيرا في المسلسلات المصرية أيضا الاجتماعية والعاطفية كمسلسل "المرسى والبحار" من بطولة يحي الفخراني الذي عرض مؤخرا في الشاشات العربية في رمضان، والذي أتسمت بداية حلقاته بنوع من الدراما الاجتماعية و العاطفية، ولا ندري فجأة إلا إن يتحول المسلسل إلى دراما سياسية تتكرر فيها أسم المعارك وكيفية تم تأمين قناة السويس وحرب 6أكتوبر والعدوان الثلاثي على مصر.
رواج الأفلام والدراما المصرية في جل إنحاء العالم العربي وتكرار الأسماء والتواريخ والمواقع والمعارك والأحياء والمدن والقرى والمح
لات، جعلها معرفة في كل أنحاء العالم العربي الذي تصله هذه المسلسلات والأفلام. ومن كثرة التكرار والذكر يتخيل المرء وكأن تاريخ العالم العربي قد أختزل في تاريخ مصر وكأنة التاريخ الوحيد لهذة الأمة، ويتعمق هدا الإحساس أيضا عندما نقوم بجولة عبر القنوات العربية فنجدها كلها تعرض فيلم أو مسلسل مصري وإضافة إلى هذا وذاك إن كل فرد منا يستطيع إن يتحدث باللهجة المصرية.
هل هذا يعني أن باقي الشعوب العربية بدون هوية أو بدون تاريخ أو هوية؟ ... أم أنها لم تقوم بأي أنجاز تاريخي يستحق الذكر.
لا أعتقد ذلك،، ولكننا يجب إن نعتبر منهم وإن تستخلص منهم الدور الحاسم الذي يمكن إن تلعبه وسائل الأعلام من تلفزيون وإذاعة وسينما وجرائد ومجلات وكذا الإعمال الأدبية في نشر ثقافتنا وهويتنا. ولا أعتقد أن مثل هذه الانتاجات الإعلامية التي تعد برأس أصابع يد واحدة فقط أن تصنع شيئا، وإذا شاهدنا بعضها يتحدث عن تاريخ وطننا ولو بشكل بسيط فتكون من انجازات غير محلية يغيرون تاريخها الصحيح وتنسب لهم، وإبطالها من دول عربية شقيقة كمسلسل "الزير سالم" الذي كان بطلة ممثل سوري.
هناك أناس كثيرون في اليمن يعرفون تفاصيل المقاومة المصرية ضد الاستعمار الانجليزي وسعد زغلول وأحمد عرابي وحزب الوفد وحياة طه حسين وتفاصيل دقيقة عن حياة أم كلثوم وعبد الحليم حافظ، ولكنهم يجهلون للأسف محطات كانت حازمة في تاريخهم كثورة 14 أكتوبر ضد المستعمر البريطاني وجلاء أخر جندي بريطاني والمقاومة التي تستحق منا كل احترام وتقدير وافتخار والتي استمرت قرنا من الزمان، يحفظون خطابات جمال عبد الناصر وأنور السادات التي تكرر دائما في الدراما المصرية، ولكنهم لا يحفظون خطابات أبطالنا الثوار الذين قاموا بثورة 26 سبتمبر.
من المؤكد أن لكل شعب ثقافة وهوية الخاصة وثقافتنا اليمنية أكثر غنى وأكثر تنوعا، ولكن اولا كيف نعرف أنفسنا بها ومن ثم كيف نعرف الغير بها دون إن يعرفها غيرنا.
لا أظن إن انتاجاتنا الفنية أيضا كافية لترسيخ هذا الوطن في الذاكرة والتاريخ كأغاني "أمي اليمن" و"برع يا استعمار"و"يمني السعيد" أو بالأعمال المتواضعة جدا التي تقام تحت رعاية وزير الثقافة في المركز الثقافي في العاصمة صنعاء او غيرها من محافظات الجمهورية كالأمسيات الشعرية والندوات، كما أنني لا أظن في الأخير إن الموهبة اليمنية قليلة لتعبر عن هذه الهوية، يكفي أن نتيح لها الفرصة ونؤهلها تأهيلا صحيحا ونمنحها الإمكانيات اللازمة. لذا نوجه النداء إلى وزارة الأعلام ووزارة الثقافة في نشر ثقافتنا بطريقه تليق بتاريخنا الحافل قبل إن يطمس هذا التاريخ ويتلاشى ويتساقط كأوراق الخريف، وتصبح لعنه التاريخ علينا.
مواطن يمني مقيم بالمغرب